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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来の詳細情報

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来。往来手形① | 三重県立熊野古道センター。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの/古文書。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。東書文庫|所蔵資料の概要 寺子屋で使われた教科書(往来物)。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。掛軸 瑞鳳寺前住職鎌田景州『処処聞啼鳥 漢詩 二行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。【梅蘭竹菊】 四君子 美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号4点セット。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。唐寅 呉門避暑詩 書法 掛軸 70×173cm 証書付。⭕️石蓋付き天然硯 名工 雨宮峯硯 五三寸大 墨持ち良し 使い良い。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。富士山 掛け軸 紅富士。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。銀泥墨「彩輝」 0.5丁型 c。⭕️雨畑硯 新品美品 雨畑硯開祖 機山堂 深澤粂次郎硯舗 11代 石渓 五三寸大。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。【螭虎】 古獣 美品 高級印材 篆刻 印石 ラオス 印石 水凍。【大津日楠作】 水墨山水 美術年鑑 三枚裏打。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。掛け軸 楠木正成 元帥公爵 山縣有朋。淡路額縁入り 書。古文書資料としてお探しの方におすすめです。【青岸渡寺】 那智の滝 西陣織 掛軸。【掛け軸】半紙(黒布)妙法蓮華経観世音菩薩普門品掲。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
  • 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来
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